Июль 1860

«Будущность». Лейпциг-Париж, 1861, 15(27) нояб., № 21, без подписи.

Вольная русская поэзия XVIII-XIX веков. Вступит. статья, сост., вступ. заметки, подг. текста и примеч. С. А. Рейсера. Л., Сов. писатель, 1988 (Б-ка поэта. Большая сер.)


При публ. ст-ния указано, что стихи написаны «в июле 1860 года одним из почтенных русских литераторов» и в России не пропущены цензурою. В качестве ст-ния Огарева перепеч. в изд.: «Красный декабрь: От 14 декабря 1825 г. к декабрю 1905 г.: Революционные мотивы в русской поэзии» / Сост. Н. Л. Бродский и В. Л. Львов-Рогачевский. Л., 1925 и Огарев Н. П. Избр. стихотворения и поэмы. М., 1938. Обе перепечатки — с произвольным загл. «Гарибальди» и с неточностями. Авторство Огарева ничем не подтверждается; в середине 1861 г. Огареву не было никакой надобности скрывать его; нет также основания не верить ред. «Будущности», сообщившей, что автор — русский писатель, т. е. писатель, живущий в России.

Имя Гарибальди (1807—1882) и руководимое им национально-освободительное движение за освобождение Италии из-под австрийского ига были очень популярны в России в 1860-х годах (см.: Невлер В. Е. Джузеппе Гарибальди и прогрессивные деятели России // «Вопросы истории». 1957, № 7. С. 71—86). Моисей — согласно библейскому преданию, предводитель израильских племен, призванный богом Яхве спасти израильтян от фараоновского рабства и вывести их в землю обетованную. Синедрион — верховный суд Иудеи. Фарисеи — члены древнееврейской религиозной секты, отличавшиеся фанатизмом и лицемерием в соблюдении правил обрядности; здесь – синоним ханжи и лицемера. Тиара — трехъярусный головной убор папы римского.